Política
La paternidad de Lugo: una historia de espermas, política y cultura
Luga saluda a unos niños durante un acto Un cóctel de sexo, política, cultura y fiesta mediática vive el país con las andanzas hecha pública del ex Obispo y presidente Fernando Lugo. Las derechas pescan en el turbulento río revuelto. La mayoría de las izquierdas callan por su condición de aliados al gobierno. Y el pueblo que ríe, y hasta defiende, a un presidente «Toro».
Ña Mercedes tiene 75 años, es oriunda de la ciudad de Itá. Nació «sin padre», pero tuvo una madre que cumplió con fortaleza ese rol ausente. A los 13 años quedó huérfana, y tuvo que migrar a Asunción. Trabajó de empleada doméstica en muchas casas, hasta que uno de sus hermanas mayores, al notar que era explotada, la llevó a trabajar al Mercado 4. Es madre de seis hijos; de estos, la única mujer también nació «sin padre».
«Pero mba’epiko la upeare ojeplagueaiterei hikuaii!. Ymaiterei guiveningo ooiko upeva…Campaña peko ymaguive la pa’i ita’yra heta!», comenta, entre sorprendida y molesta, Ña Mercedes. Y declara ser «luguista leal».
Las opiniones de esta septuagenaria reflejan la compleja y contradictoria cultura en la que el ex obispo Fernando Lugo, hoy presidente de la República, vivió sus andanzas sexuales y amorosas desde su juventud religiosa hasta, aparentemente, estos días. Algunas de estas andanzas explotaron días atrás en la cara de jefe de Estado a través de publicaciones de los medios masivos comerciales, las que, como un relámpago, tuvieron eco en todo el mundo globalizado.
Reacciones de acuerdo a la moral social
Otra es la reacción de Hugo González Chirico, militante católico, declarado luguista: «Yo sentí desazón por los actos del presidente. Sufrí mucho cuando escuché que reconoció que violó el principio del celibato. Pero también lo escuché cuando pedía al pueblo perdón por sus actos. Y yo quién soy para juzgarlo! Yo lo perdono al presidente», expresa con rostro serio Chirico.
La que no perdona al ex cura por sus actos sexuales irresponsables es Belén Cantero, militante feminista y de izquierdas, miembro de un medio escrito de poca monta. Belén, de 22 años, hija de la cultura urbana asuncena, dispara con vehemencia: «Es un claro acto de abuso de poder y opresión, y si está reconociendo ahora, tarde, es porque se siente acorralado, para evitar un escándalo mayor y no por respeto a ninguna mujer o a su hijo».
Por su parte, la derecha religiosa expresó, a través de sus partidos, sus organizaciones sociales y en los conventillos de poder, su «indignación» por la «inmoralidad» cometida por el presidente. En este sentido, las expresiones del monseñor Lorenzo Livieres Bank, miembro del ala ultraderecha de la Iglesia Católica, fueron elocuentes: «Yo nunca le creí nada a Lugo. Con su mentira afectó a la toda la Iglesia».
La explosión de la paternidad no asumida de Lugo dejó, por otro lado, en una situación difícil a los partidos de izquierdas aliados del gobierno. Salvo el PT (trotskista) que emitió un comunicado denunciando la irresponsabilidad paterna del jefe de Estado, los demás partidos se llamaron a silencio. Temerosos de hacerle el juego a la derecha, que por cierto trata de aprovechar la situación, optaron por dejar pasar el hecho, aunque informalmente reprueban la solaz vida que practicó el ex Obispo.
Todas estas reacciones muestran, de alguna forma, cómo los diferentes sectores sociales y políticos recibieron, con diversas actitudes, la distendida vida sexual que llevó (o lleva) Lugo.
A partir de este muestreo casero, cabe hacer interpretaciones sobre qué tanto afectó políticamente a Lugo su reconocida paternidad irresponsable.
Los favores de la cultura popular
Paraguay es un país donde la situación de hijos e hijas «sin padres» es todavía asumida como «normal», pese a las actitudes críticas y los llamados a la conciencia de sectores progresistas y modernos sobre las consecuencias que sufren los hijos abandonados: pobreza y problemas afectivos y sicológicos. Así, el «descubrimiento» del acto de Lugo es, aún hoy, el modo de operar de los varones paraguayos con las mujeres, sobre todo en poblaciones rurales, con fuerte componente tradicional en las cuestiones de género. Diríamos que abandonar a mujeres e hijos forma parte del imaginario patriarcal, un imaginario que también comparten la mayoría de las mujeres de este país. Además, los sectores populares, las grandes mayorías, saben y conceden a los sacerdotes su omisión del celibato desde hace siglos. Dicho de otro modo, sobre el acto de paternidad irresponsable cometido por Lugo no pesa una condena social, popular. Mucho más afectó la popularidad del presidente el haber embaucado a 50 mil familias campesinas productoras de sésamo con un subsidio que, por temor a la oligarquía, anunció y no cumplió, en un acto de extrema debilidad política.
Más allá de la parafernalia informativa montada por los medios masivos comerciales, propiedad de la oligarquía, sobre el asunto, el hecho en sí no provocará una movilización popular que determine la caída del gobierno actual. Aunque debe reconocerse que es un hecho más en el proceso de desgaste de la figura y el liderazgo de Lugo, un hecho que suma y que está siendo aprovechada por sus opositores: colorados, sectores del PLRA, el partido Patria Querida, el partido Unace (oviedista) y los terratenientes agroexportadores.
Es evidente que, avisados de las debilidades de Lugo, las derechas buscaron personas y hechos que confirmaran las mismas (la confirmación de un hijo del ex Obispo, ya reconocido por él, y otras mujeres que denuncian o declaran públicamente tener hijos con él). No hay dudas que las derechas, usando todos sus medios masivos, propiciaron y planificaron el «escándalo». Ellas están en su juego de poder. Y de paso, la prensa comercial, la morbidez popular y la hipocresía del poder vivió una fiesta mediatizada.
Las izquierdas: entre el apoyo autónomo y la sujeción
Cabe ahora preguntarse a qué juegan las izquierdas en sus relaciones políticas con Lugo. Las organizaciones sociales y sus expresiones políticas, en una típica lectura en «blanco y negro» de las relaciones de poder, callaron el hecho. Esta posición revela: a) El auto chantaje de que si se critica a Lugo, se hace el juego a la derecha y se abona a la caída de Lugo, que dará paso a un gobierno mucho más antipopular b) La fuerte influencia del movimiento campesino en los partidos de izquierdas, para cuyo electorado, principalmente campesino, el desliz de Lugo es «normal» c) La escasa influencia del movimiento feminista en las izquierdas d) La ausencia de una política que tenga en cuenta e incorpore a sectores urbanos progresistas, por parte de los partidos.
Antes que dejarse llevar fácilmente por la «realidad» política y cultural, las izquierdas podrían haberse posicionado críticamente ante un hecho que, cometido por cualquier varón, merece sanciones ejemplares y reivindicaciones de justicia, lo cual no hubiera implicado necesariamente hacerle el juego a la derecha, salvo que levanten la consigna de destitución del presidente, y una consecuente planificación para el efecto, tal como hacen, o insinúan, algunos sectores de la derecha.
Con el paso de las semanas, muy probablemente el «escándalo» de la paternidad del presidente pasará a ser considerado como un error más, aunque más sonado que los otros, en sus prácticas políticas, las que pueden llevarlo en el futuro mediano a un callejón sin salida. Y para las izquierdas, una «correcta» actitud política, una posición «inevitable» ante el hecho. Lo cual, para nosotros, significará falta de lucidez frente a un gobierno que puede ser un aliado táctico, pero no estratégico, y una pobre imagen y agenda propia post Lugo.
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10 comentarios sobre “La paternidad de Lugo: una historia de espermas, política y cultura”
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Fe de erratas: En la nota que escribí sobre la paternidad irresponsable de Lugo, omití involutariamente el comunicado que emitiera el Partido Convergencia Popular Socialista (PCPS)sobre el asunto. Una posición en donde el PCPS critica la actitud del jefe de Estado. Gracias.
El más peor, consuelo de luguistas
¿Ahora debemos contentarnos con que “Stroessner era peor”?
Indigna ver cómo se defiende lo indefendible. Pero aún más, cuando dicha defensa parte de quienes han sostenido históricamente banderas democráticas contra la corrupción, el engaño y la mentira pública como instrumentos de poder.
La paternidad (o paternidades, según van pasando los días) irresponsable de Lugo ha dejado el amargo sabor del engaño y la traición de parte de una persona que se escudó en la credibilidad pública de la Iglesia y en la mentira privada de su vida para proyectar una imagen de irreprochabilidad pública. Y por si faltaba mayor desparpajo en el culebrón presidencial, aparecieron los defensores de lo indefendible con discursos que sumaron bofetadas a la inteligencia de la gente.
Una diputada lo defendió diciendo que Stroessner hacía peores cosas… Varios analistas políticos y “opinólogos” todavía encantados por el brillo del poder echaron mano a que “peores cosas” han sucedido en la historia del país como para ocuparse de una “cuestión privada” (¡¡??). Alguno quiso relativizar la traición de Lugo señalando que hasta Hitler tenía una vida privada impecable, pero fue el mayor genocida de la historia moderna. Y hubo quienes reclamaron que había cuestiones “más importantes” por discutir “por el bien del país”. Como si fuera que el engaño público y la violación de derechos humanos básicos por parte del presidente de la República fueran “cosas privadas” o no “tuvieran importancia”.
¿Tan alienados nos dejaron las décadas de incultura política promovida por el estronismo? ¿Tan poco racionales puede volvernos el fanatismo y esa tradición del “kele’e” politiquero? ¿Tan poco valemos como ciudadanos que debemos seguir pensando que “lo menos malo” es la “mejor opción” y no nos animamos a reclamar con firmeza la honestidad y la transparencia a los depositarios del mandato popular?
Quienes dieron dimensión amarillesca al escándalo presidencial sabrán por qué lo hicieron. Y quienes quisieron escudar en ello la decepción -no asumida públicamente- del fracaso del portaestandarte de la moralidad y la honestidad en la política, también sabrán qué grado de responsabilidad deberán asumir si a la presente se van sumando otras traiciones y deshonestidades presidenciales. Lo cual quizás ni siquiera los profesionales “justificadores” estén tan seguros de que no vayan a aparecer.
La ciudadanía no merece el engaño ni la traición. Lugo dijo “su verdad” después de haber sido presionado… pero ya nadie puede asegurar, con la experiencia ocurrida, que ésta sea “toda la verdad”. ¿Cuánta basura aún puede estar oculta bajo la alfombra? ¿O bajo la sotana colgada? ¿Y quiénes de sus colaboradores y sostenedores son o han sido cómplices en este encubrimiento que se aprovechó de la credibilidad ciudadana?
Definitivamente, el escándalo ha sido -y parece que seguirá siendo- mayúsculo e internacional. Un culebrón que se fraguó única y exclusivamente porque a una persona, que no midió la consecuencia de sus actos, no le importó el sufrimiento de mujeres e hijos, ni haberlos desamparado por años, ni haber incumplido sus deberes de padre, ni haber violado los derechos humanos básicos de mujeres y niños, ni haber faltado a sus promesas episcopales. Y esa persona es presidente de la República. ¿Todavía alguien puede invocar que esto no es importante o es “algo privado”?…
Por el bien de Lugo, por el bien del proceso político, por el bien del Paraguay -como diría alguno- sería recomendable que haya más racionalidad y menos fanatismo en los círculos del poder. Y también en los círculos de los encandilados por el poder.
por mí que lugo fornique a discreción, entiendase que se haga cargo de su prole tb. tanto quilombo de que vierci, zucolillo, rubín, dominguez dib, mina y eso te jodan todo el día, por lo menos coger tranquilo se merece nuestro paì.
este tema desnuda un profundo debate postergado talvez en la opinion publica acerca de la castidad y celibato de los sacerdotes catolicos. interesante ver como los sectores conservadores de la iglesia y su voz representativo en el congreso (Patria Querida) rapidamente salieron a ladrar. Lo de los colorados y oviedistas ya está claro desde el vamos.
desde la izquierda urge encontrar caminos alternativos al congreso ( donde por cierto no hay, digamos, representación) para construir aquello que tanto( algunos mas, otro menos) nos estusiasmó de la aparición de lugo (recorrer el paraguay, sentarse en mesa redonda, escuchar, procesar, proponer, ilusionarse, soñar)
que tanta bomba suelta no nos embombe la cabeza y perdamos nuestra hoja de ruta
ai va
pd: pa la zozobra generalizada pegaria verle perrear a lugo al ritmo de un regaetón.
pa escandalizar un poco la onda y dejarnos de joder con cercar la vida privada de las personas
Quisiera poder leer el comunicado del partido Convergencia Socialista sobre el tema, donde lo encuentro en internet? Gracias
Lo que es terrible como decís Arístides es lo de la “agenda post Lugo de las izquierdas” a partir de todos estos desmanes del presidente… que pasará? como se podrá revertir el jaque mate en que esta la izquierda en Paraguay?
Yo creo Rommy que Lugo es un tránsito hacia una nueva forma de conservar los privilegios de una minoría social que viene gobernando el país desde 1870 (eso que llaman oligarquía)…o hacia una forma progresiva de cambios políticos, económicos, sociales y culturales contra aquellos privilegios…esa agenda después de Lugo la haces vos en tu casa, con tu novio, en tu organización, en tu trabajo, la hacen los militantes de partidos políticos ques estén en serio con este cambio, la hacen los religiosos que militan en las iglesias…la hacen los que tratan de organizar el pensamiento del movimiento….la hace la gente, y AHORA…pero a todas estas cosas que hacemos, debemos darle direción…tenemos que discutir entre nosotros, con otras organizaciones sociales y políticas, qué dirección le damos a nuestro hacer…entonces vamos a tener más posibilidades cuando Lugo ya no esté…Lugo no es…es un paso democrático en este camino.
Algo asi rommy
Creo que lo mñas interesante de todo esto es cómo le damos forma a la construcción de poder popular. Un viejo dirigente de isquierda decía que al interior de la organización revolucionaria todas y todos eramos revolucionarios, iguales en términos políticos, no así en términos socio-culturales dada la diferencia adminsitrada desde la derecha en cuanto a conformación de imaginario y cosmovisión a partir de la desigualdad social y económica.
Creo que la conciencia social se estira con audacia, sí, pero encontrando el último milímetro de hilito ese de conciencia, para estirarlo. Digo esto por lo de la paternidad, la izquierda y su posible “influencia campesina” y demás.
Ahora, sobre la forma que le estamos dando a la construcción de poder popular, me parece importante que ubiquemos que no solo “tenemos” que encontrarnos, debatir, planificar, sino que lo estamos haciendo.
Tampoco “tenemos” que dejar nomás que exista una izquierda luguista, otra autónoma, otra única o qué sé yo.
De hecho, en las últimas reuniones (guayaibí y coronel oviedo), con la participación de: Espacio de unidad de San Pedro, Espacio de unidad de Alto Paraná, Espacio de unidad de Misiones, Espacio de Unidad de Caaguazú, Frente social y popular, Frente patriótico y popular, Consejo de REsistencia popular, corriente progresista de partidos tradicionales, PartidoConvergencia Popular Socialista, Partido Comunista Paraguayo, Partido Patria Libre, P-mas, Partido Popular Tekojoja, hemos elaborado una agenda interesante que tendrá una importante materialidad en el proceso que se abrió este viernes 8 de mayo y que tendrá su expresión el 12 de junio con la realización de un congreso popular con unos 15.000 delegados y delagadas.
La idea es defender y profundizar el proceso de cambios democráticos, la soberanía y la realziación de la reforma agraria integral, solo que con una agenda unificada que nos permitirá coordinar desde ocupaciones de tierra hasta movilizaciones y posicionamientos políticos.
Al parlamento le opondremos congresos populares en los 17 departamentos del país, como forma de construcción de poder popular y democracia directa. Nos movilizaremos por la renovación del Poder Judicial.
Bueno, compas, hasta acá. Era solo pa comentar un poco e insistir en la tesis onceava sobre feurbach, que es probablemente el aporte más complejo y dialéctico que haya hecho el amigo Marx para los movimientos revolucionarios.
Construimos al lado, firmes, debatiendo, confrontando, pero unidos.
Para construir una izquierda antónoma debemos estar juntos y estirarnos.
Oportuna la corrección de Najeeb sobre el tiempo verbal. Es cierto, se están haciendo muchas cosas…es que la realidad es siempre mucho más veloz que el pensamiento.En esto de estar haciendo, el campamento de jóvenes de izquierdas realizado en la sede de ingeniería es un síntoma que revela los avances en el ir construyendo concensos y unidad, en medio de todas las diferencias y las complejidades, que las hubo, como en todo lugar donde hay seres humanos.
Ahora, insisto con esta cuestión de los partidos de izquierdas cuyas agendas son dominadas por el movimiento campesino. Esto no esta mal, pero la realidad, siempre vertiginosa, de este país señala que hay que tener propuestas de solución y agendas para la densa problemática urbana, vinculada al latifundio y a la consecuente descampesinización del campo. Y sé también que algunos partidos ya están trabajando esta cuestión.
Y lo de autonomía en estos tiempos, es central: Lugo va a pasar pronto (espero que termine su mandato) pero el movimiento social y popular, la oligarquía y los imperios quedarán. Creo que en eso también ya están pensando los compas de los partidos.Si no tenemos construido un concenso básico y una direción mínima, nos pasará lo que en el Marzo Paraguayo (aunque este acontecimiento fue contradicotrio, fue positivo también): nosotros ponemos los muertos, y la oligarquía se queda con la administración de su Estado, sin darnos siquiera una migaja de la opulenta comilona que se suelen dar, como ocurrió con el Gobierno de Unidad Nacional durante el gobierno de González Machi, uno de los periódos gubernamentales más corruptos de la historia.
Eso.
Yo creo que sistema Siete y algunas publicitarias tienen su trabajo con el tema lugo y sus hijos (Para Pepe).
Me parece muy infantil que la izquierda (hablo del comunicado de Convergencia) se meta en la vida privada del presidente. Y me parece muy reaccionario que cierta gente meta sus narices y vea en la paja del ojo ajeno (ANR).
Chamigo hombre es y evidente que no fue una campaña de educación sexual. Analicen la información: ahora si que los perros aparte de no usar condón, van a esconder bien bien su cuestión para que los hijos no salgan a la luz, o sea, sirve para que este aspecto de la cultura se vuelva un tema tabú.
Aumentaran los numeros de niños no reconocidos creo por la forma en que se trata la información
A este Pepe Costa creo que le faltó decir que los Luguistas lo que cuestionan es no que Lugo sea menos peor que Tembelo el brasilerista vende patria,corrupto,torturador,asesino de paraguayos (siendo él un militar paraguayo)con un saldo de 400 desaparecidos y 18.000 torturados (agregando que en el caso de las mujeres que sufrieron estos crímenes en su inmensa mayoría fueron violadas sin piedad y hasta el desgarro físico y mental),pederasta que se violaba a cuanta niñita de doce añitos se le cruzaba en compañía de su gral.Miers y otros degenerados,con decenas de hijos sin reconocer de niñitas que promediaban los catorces tiernos añitos repartidos a lo largo y ancho de la republiqueta chacrera de mierda que nos dejó tras 61 años o 732 meses o 21960 días de latrocinio y putrefacción politica y moral y venta de la patria a los rapai y kurepas en itaipu y yacyreta respectivamente más por supuesto la timba que se mandó con el territorio nacional que hoy en día en su 80% está en manos de extranjeros, causa de que el Paraguay tenga una distribución de tierra para el culo con un índice de desigualdad de Ginni del 0,95 casi llegando al 1 que es el indice de desigualdad perfecta y sea hoy una inmensa chacra que alimenta a los animalitos del primer mundo con soja transgénica utilizada como forraje. Estos címenes de lesa humanidad y alta traición a la patria cometidas por Stroessner nos lleva a una conclusión,que hasta un niño de doce años(es decir la misma edad de las niñitas que se violaban los coloretes estronistas)puede llegar,que efectivamente NO HAY PUNTO DE COMPARACION ENTRE LUGO Y STROESSNER y por ello este PEPE COSTA da una opinión incompleta,tergiversada y mal intencionada al decir que los LUGUISTAS SE CONSUELAN CON LOS CRIMENES COMETIDAS POR STROESSNER ya que lo que cuestionan es que hijitos políticos,económicos y morales de TEMBELO como los COLORADOVIEDISTAS,QUE HACEN PARTE DEL ACTUAL QUEHAACER POLITICO,que le rindieron homenajes póstumos en la JUNTA DE GOBIERNO al susodicho y defienden hasta hoy día su “legado” sean los que más se rasgan las vestiduras como este MAGDALENO SILVA que dijo que como católico apostólico romano se sentía defraudado porque el pilín de Lugo se para y hace el amor…y después se pasa defendiendo a capa y espada a sospechosos de traficar drogas…JAJAJA… O como LILIAN SAMANIEGO sospecosa de robarse medicamentos de IPS para la campaña de la BLANCA PALOMA OVELAR que a su vez nunca aclaró las sospechas sobre el robo sistemático de la lechita de los niños a quienes le daba agua con almidón para merendar…O JULIO VELAZQUEZ el ñembo doctor o más conocido como EL MINISTRO DIFTERIA por dejar que dicha enfermedad de la edad media rebrote en en el Paraguay por culpa de su ineptitud corrupta y antipatriota y otros antivalores heredados de su admirado y respetado por él y todos sus correlís COLOOVIEDISTAS EL GRAN ALFREDO STROEESNER. NADIE SE ESTA CONSOLANDO CON LA DIFERENCIA ENTRE LUGO Y TEMBELO…Y LO QUE SI ESTA SUCEDIENDO,EN EL SENTIR DE LOS PARAGUAYOS QUE QUEREMOS QUE EL PASADO,QUE ESOS 61 AÑOS DE MIERDA NO VUELVAN NUNCA MAS ES UNA TREMENDA INDIGNACION POR EL HECHO DE VER A LOS HIJITOS DEL HIJO DE PUTA MAS GRANDE QUE PARIO EL PARAGUAY COMO ESTE VENDEPATRIA DE STROESSNER ACUSANDOLES A OTRO PARAGUAYO DE INMORAL POR TENER SEXO(POQUE NO HAY FORMA DE PROBAR QUE LUGO LE DEJO SIN COMIDA AL NENE) Y QUERIENDO HACER UN JUICIO POLITICO ACUSANDO AL PRESIDENTE DE NINFOMANO CUANDO LA NINFOMANIA O FIEBRE UTERINA SOLO AFECTAN A LAS MUJERES O SERES HUMANOS DE SEXO FEMENINO…JAJAJAJA…DEMOSTRANDO ESTOS COLORETEOVIEDISTAS SUS ATRIBUTOS INTELECTUALES HEREDADOS DE MARIO ABDO BENITEZ,EL OTRORA MANAGER DEL TEMBELO COLOO. Y BUENO PEPE COSTA…SE PUEDE DECIR MUCHAS COSAS MAS AL RESPECTO…como por ejemplo:¿por qué las damas coloradas stronistas de la actualidad como la LILIAN CHUKY SAMANIEGO Y LA BLANCA PALOMA IMPOLUTA OVELAR,escoltadas ambas stronistitas por la adiposa MINA FELICIANGELIS(que al cortársele el chorro de itaipú y yacyretá se puso muy loquita y enegúmena)no llamaron nunca a una marcha contra CANCHITO MONTANARO QUE ATENTO CONTRA LOS DERECHOS HUMANOS DE AQUELLAS MUJERES,INCLUSO EMBARAZADAS QUE ESTUVIERON ENTRE LOS 400 DESAPARECIDOS Y 18.000 TORTURADOS,MUJERES A LAS QUE VIOLO SALVAJEMENTE y sin embargo,vehementemente convocaron a una marcha contra Lugo por ñembo estupro o porque su pilín se paró?… Y por último PEPE COSTA…que COLORADO y de lo lindo se puso tu carita y la carita de tu correligionario Tony Carmona en el programa televisivo de Humberto Rubín cuando el Mario Ferreiro les desembascaró la careta de ñembo paeriodista para que descubramos el verdadero e$píritu periodí$tico coloradoviedi$ta que le$ impul$a al entender por la manito que le dieron a NICANOR en alguna lucrativa oportunidad…
tengo un trabajo para la universidad sosbre stroessner y el estronismo y me gustaria hacerlo con la vision de la izquierda, dodne puedo encontrar info sobre esto???